Комментарии:

• #12 гость 321 02.12.12, 03:20
   

  Все кто защищает предательство Мазепы изучите подробнее его биографию, а не с пеной у рта защищайте то, что он натворил. Давайте фактами, а не эмоциями обоснуйте, что сделанное Мазепой не предательство, а иначе - это просто пустой треп.

• #11 архитектор 28.10.07, 12:41
   

  Третє пришестя Івана Мазепи до Коломака.

  Кожній людині завжди буває приємно почути про свою малу батьківщину в засобах масової інформації, або самому розповісти кому-небуть щось цікаве про історію свого села чи містечка. Приміром, мешканці села Малинівка, що в Чугуївському районі на повному серйозі розповідають, що відоме кіношне весілля відбувалось саме в їхній Малинівці. Щось подібне відбувається і в селищі Коломак, що на Харківщині. Місцевий краєзнавець О.А.Шинкаренко на гребені "помаранчевих" подій намагається зробити родзинкою Коломака неоднозначно відомого гетьмана лівобережної України Івана Степановича Мазепу. Підставою до цього він висуває літописне свідчення про те, що 25 липня 1687 року на козацькій раді, яка відбулась на березі річки Коломак було обрано новим гетьманом Івана Мазепу, який був до того Генеральним писарем. Зауважимо, що в літопису не було точно вказано, що козацька рада відбулася саме в слобідському містечку Коломак, адже є ще Коломак недалеко від Полтави. Козацькій раді передували драматичні події, а саме - невдалий похід разом з російським військом проти кримських татар. Була спекотна погода і хтось підпалив степ. Князю Голіцину, який керував об"єднаним військом, надійшов донос, що степ запалили козаки за наказом гетьмана Івана Самойловича. Військо вимушене було повернути назад, а перед розділенням російських та козацьких військ за наказом князя Голіцина гетьмана Самойловича було звинувачено у зраді та заарештовано. З дозволу Голіцина, якого обдарив щедрими дарами генеральний писар, рада слухняно обрала новим гетьманом Івана Мазепу. Тоді ж було підписано нову угоду між козацькою старшиною та царським урядом - так звані "Коломацькі статті" в яких значно врізалися права гетьмана та української старшини. Один з пунктів цієї угоди виконувася з такою старанністю і на протязі такого довгого часу, як не виконувався жоден партійний циркуляр за радянських часів. Це вказівка про те, щоб росіяни та українці поєднувалися у шлюбі. Так початок зросійщення, асиміляції українського етносу було покладено саме в Коломаці, саме Іваном Мазепою. Ось таким було перше пришестя Івана Мазепи до Коломака - як вірного слуги російського царя, що на протязі 20 років слухняно відсилав українських козаків як не на чергову Петрову військову кампанію, так на невські болота, на будівництво північної столиці. Тому, виходячи з справ першого пришестя Івана Мазепи до Коломака, пам"ятник йому повинні ставити саме поборники російської ідеї.

  Друге пришестя Івана Мазепи Коломак відчув 300 років тому, коли у березні 1707 року уже у ролі визволителя України з-під влади московського царя об"єднані козацько-шведські війська здійснили рейд по території слобожанщини, яка перебувала під прямою владою супротивника - царя Петра І. Тоді шведи разом з козаками спалили Колонтаїв, Красний Кут, а після сутички з російськими військами під Городним шведсько-козацьке військо повернуло на південь і спалило Коломак. Населення спалених містечок розбіглося по лісах, а після приходу військ Петра І канцлер граф Гаврило Іванович Головкін залучив частину цього люду спочатку в армійсьий обоз, а згодом поселив у слободі Томарівка, яку придбав на Білгородщині невдовзі після полтавської битви. З тих пір у Томарівці мешкають люди на прізвище Коломацький та Краснокутський та розмовляють українською мовою. Більшість переселенців були вправними майстрами і незабаром державна воля та підприємливість графа Головкіна, перемножена на майстерність та працелюбність українських поселенців дала разючі плоди - Томарівка перетворилась на квітучий осередок ремісництва, де сотні ремісників вичиняли шкіри, шили чоботи, робили вози та сани, гнули дуги та колеса, виробляли бочки, а брати Гетьман заснували фабрику з виробництва церковних кіотів. Чи добровільно, чи підневільно коломачани потрапили до Томарівки, про це наразі сказати важко. Але, на той час коломачани почувались себе дуже не певно. До Переяславської угоди Богдана Хмельницького територія сучасної Полтавщини входила до складу спочатку Литовської, а після унії - Польської держави. У перші роки гетьманщини,за свідченням літописця Самійла Величка "..., за їхнім, трьох великих государів царів, указом, З травня генерал і воєвода Григорій Іванович Косогов з дяком та стольником Полуевктом і з гадяцьким полковником Михайлом Василевичем проїхав і установив новий кордон землям полтавських і коломацьких жителів таким описом: Місто Коломак побудоване з правого боку річки Коломак, 7188 року, а від Різдва Господнього 1682, (тобто, за 5 років до обрання Івана Мазепи гетьманом і за 25 років до спалення шведами) За розповіддю коломацьких жителів: отамана Остапа Пододня, Єрофея Даниленка, Феська Савченка, Марка Гринцова, Івана Леськова, Петра Савченка, Данила Данилова, Стефана Лукашова, Яроша Михайлова, Микити Омельянова з товаришами - живе в Коломацькому містечку всіляких чинів усього двісті чоловік. ... Полтавські полчани взяли собі за образу те Косогове розмежування і, свідчачи, що поселення містечка Коломака лежить на їхніх грунтах та землях, кількаразово, як за Жученкового полковництва, так і за Герцикового полковництва, наїздили військом на те містечко Коломак, хочучи його розорити і зігнати геть . Але вони, коломчани, схиляючись тоді перед полтавцями, випросили в них такої милості, щоб їх звідти не зганяли, зобов’язуючись належати до Полтавського полку і його слухати, а згодом без своєї шкоди самі звідти, з Коломака, мали порозходитися на інші місця. Але такими зобов’язаннями вони полтавців завели й обдурили, бо тим часом справили собі з Москви через ретельне дбання охтирського полковника Івана Перехрестова захист, і вже полтавці не могли їх, коломачан, звідти вигнати, а змушені були згодитися з монаршою волею й повагою. Нестатечні ж коломчани, розжившись там і вже не задовольняючись виділом своїх земель та грунтів, почали втручатися і через межу, поставлену Косоговим, у полтавські грунти, й ображати полтавських полчан." Так що коломачани могли переселитись до Томарівки і за власною волею, а у давньому конфлікті полтавчан і коломачан можна побачити можливу причину розорення Коломака в 1707 році.

  За радянських часів, так само, як і до революції, особа Івана Мазепи не шанувалась і історичні події, пов"язані з його перебуванням на Коломаччині, замовчувались. І ось, через 320 років після обрання в Коломаці гетьманом, через 300 років після спалення Коломака, відбувається третє пришестя до Коломака Івана Мазепи - у образі національного героя, котрий, як з"ясовується, вже ледь не тоді, як обирався гетьманом, планував вирвати неньку Україну з під царського гніту, а Коломак не палив, а відбудовував. 25 липня відбувся мітинг на честь 320 річниці від дня обрання Івана Мазепи гетьманом. З виступів голови райдержадміністрації С.М.Яцюка, голови селищної ради К.К.Кокаї, краєзнавця О.А.Шинкаренка, та інших, постав образ нового національного героя, причесаний, в лоску та глянці. Цей образ має бути закарбований у бронзі у вигляді пам"ятника на місці пам"ятного знака на березі ставка. Лоск та глянець з образу третього пришестя до Коломака Івана Мазепи намагалася зідрати група протестуючих з організації "Слобожанський вибір", і це відрадно, бо свідчить про те, що демократія в Україні все-таки існує, хоча занадто ретельна опіка протестантів міліцією та службою безпеки свідчить, що і диктатура можлива. Але чи варто прислухатись до категоричних протестів проти встановлення пам"ятника Івану Мазепі? Чи мають коломачани чим хизуватися, крім Івана Мазепи? Так, мають. Викликають законну гордість перемоги дівочої футбольної команди "Коломачанка" Коломацького навчально-виховного комплексу (директор школи Бабець В., тренер Пєтухов В.Г.) на обласних та Українських змаганнях. Можна пишатися започаткуванням у нашому районі нової торгової марки олії "Василенків хутір" ( приватний підприємець Василенко Ю.П.) Ми маємо унікальну історичну спадщину у вигляді скіфського городища,(проте мало хто ним цікавиться і ніхто тепер не досліджує). Ми можемо гордитися найкращими чорноземами (але не скрізь можемо дати їм лад і поступово їх викупляють у нас литовські магнати). Ми можемо пишатися надрами з багатющими запасами природного газу та газового конденсату, (але вимушені платити за газ за російськими цінами).Колись коломачани пишалися філією радіозаводу"Протон" і працювали на ньому, але нині цех закритий і може бути розібраний на металобрухт. Як бачимо, список не дуже довгий і не занадто оптимістичний. Тому хіба не можуть коломачани собі дозволити поставити в своєму селищі пам"ятник реальному історичному герою, доля якого, нехай і драматичним чином переплелася з долею рідного селища, в той час, коли харків"яни дозволили собі поставити пам"ятник вигаданому літературному герою Отцю Фєдору лише за те, що той виходив з потяга в Харкові за кип"яточком? Дайте Коломаку хоч скандальний, але, як модно тепер казати, ексклюзив. Можна й пам"ятник "батьку всіх народів" Йосипу Сталіну підняти з дна коломацького ставка і поставити його на те місце, де він стояв до 1956 року, як частину меморіалу в пам"ть про жертви голодомору на Україні в 1932-1933р.р. і одночасно як вшанування ролі Сталіна в об"єднанні українських земель. Кожен народ має право на те, щоб не забувати як заслуги своїх поводирів, так і їх злочини. Ось на такі роздуми приводить третє пришестя як шанованого, так і проклятого гетьмана Івана Мазепи.

  Краєзнавець П. Пащенко

• #10 kapitan 22.08.07, 07:01
   

  русский блох это полукриминальная, антиукраинская и очень малочисленная организация, финансируемая и контролиемая криминалитетом ПР. Достаточно почитать но форуме Цензор.нет т.н. Геннадия Макарова (он же паручик Ржевский, он же Бухгалтер, он же Бурсак, он же Заслон, он же Понос, он же Запор и ещё десятки НИКов, под которыми он пишет антиукраинские материалы и сам же их коментирует, восхваляя свою "гениальность". Рейтинг русских блох 0,15% в логове бандюков - Донецке, и с неприличным количеством нулей после запятой в других регионах Украины. Кто такой Геннадий Макаров? Якобы русский (хотя 0% в нём русского, как и в его рейтинге), предел способностей которого кричать в матюгальник на митинге из 15 выживших из ума маразматиков-пенсионеров под смех окружающих. Такие организхации русских блох носят явно антинародный характер, направленный на раскол Украины и должны бы быть в поле зрения и милиции, и СБУ.

• #9 Евгений 16.08.07, 00:43
   

  "Русский блок" - это зеркальное отражение украинских националистов. Нацики делают все, чтобы русские ненавидели украинцев, а "Русский болк" делает все, чтобы украинцы ненавидели русских. Что - то я нигде не читал, чтобы "Русский блок" что - то сделал такого, чтобы объединить наши братские славянские народы. Эти русские нацики делают все для разжигания ненависти, от них даже партия регионов шарахается. ПР сейчас думает, как Украину объединять, а эти примазываются, чтобы внести еще больший раскол.

• #8 SERG 15.08.07, 09:11
   

  А чем тебе Геннадий Макаров и Русский Блок мешают уважать историю Украины. Наоборот он как раз и привлекает внимание к истории, но не фальсифиципованной, а действительной. И если у тебя есть факты, дополняющие картину событий говори, а не возмущайся. Или ты еще не дорос до демократии, до свободы слова?

• #7 Евгений 06.08.07, 23:20
   

  Я русский, харьковчанин, прочитал все, что здесь написал шизик Макаров. Возмущен до глубины души! Кто дал право неизвестному мне "Русскому блоку" нести такую ахинею. Какие протесты, мы живем в Украине и это наша страна. Да вы негодяи, позорите наш народ, россиян, зачем вы, не вникая в историю украинцев, лезете со своим свиным рылом и не даете нам жить в мире и согласии. Украина - это наша страна и мы будем уважать историю нашей страны и ненавидеть негодяев - Русский блок, сеющий ненависть и враждку между нашими братскими народами - украинцами и россиянами.

• #6 Геннадий Макаров, партия "Русский Блок" 05.08.07, 10:04
   

  Михаилу замечу, что в России тоже много политиков кому необходимо обелить предательсво и сделать его достоинством. А то, что таких книг много это как раз показывает что в РФ -демократия. Но от этого черно не становится белым, предательство достоинством, а ложь правдой.

  У нас есть другой, достойный пример для подражания:Маннергейм, служивший в Чугуевском полку, ставший впоследствии президентом Финляндии. Он обеспечил реальное языковое равноправие в стране, чем объеденил её для отпора в советско-финской войне. Но был достойным офицером: финляндия всегда и сразу после ВОВ имела хорошие отношения с СССР и тем обеспечивала себе лидирующее положение в Европе по доходу на душу населения. Будучи шведом так до самой смерти и не мог произносить речи на финском языке, но от этого не перестал быть кумиров последующих благодарных ему поколений финов.

• #5 Михаил 28.07.07, 12:01
   

  В Харьковской области отметили 320-летие гетманства Ивана Мазепы.

  25 июля 2007 года в районном центре Коломак Харьковской области состоялось торжественное мероприятие, посвященное 320-й годовщине со дня избрания Ивана Степановича Мазепы Гетманом Украины. В торжествах приняло участие свыше 2000 т. человек.

  Украина была представлена делегациями Донецкой, Киевской, Полтавской, Сумской, Харьковской областей и делегацией города Киева. В официальной церемонии приняли участие начальник Управления по взаимодействию с правоохранительными органами Харьковской облгосадминистрации А.С. Нечипоренко, начальник Управления внутренней политики Харьковской облгосадминистрации Н.В. Печерская, Советник губернатора Харьковской облгосадминистрации В.Ф. Третецкий, глава Коломацкой районной администрации С.Н. Яцюк, глава Коломацкого сельского совета К.К. Кокая, руководители казаческих организаций Харьковской области, г. Харькова и другие общественные деятели.

  Накануне в г. Харькове в церкви Святого Иоанна Богослова прошел молебен за Гетмана Мазепу. С докладом об исторической роли Гетмана Мазепы в истории Украины выступил глава Коломацкой районной администрации С.Н. Яцюк. Он сказал, что избрание Ивана Мазепы Гетманом является большим историческим событием, которое заложило основы для независимости Украины на многие годы. Гетман Мазепа на протяжении веков олицетворял устремления украинцев к созданию своего государства, которое и было воплощено в жизнь, поэтому Гетман Мазепа является символом независимости страны и в Коломаке будет установлен памятник.

  В своем выступлении глава Коломацкого сельского совета К.К. Кокая заявил, что рядом информационных агентств была распространена информация, что самозахватом был установлен памятный знак Гетману Мазепе, в действительности, земля для установки знака была выделена в соответствии с Законодательством Украины, поэтому данная информация не соответствует действительности. Он также подтвердил, что жители Коломака полностью поддерживают установку памятника в их поселке городского типа.

  Также на празднике выступил Гетман Украинского Реестрового Казачества А.И. Шевченко. Он обратил внимание, на неоценимый вклад Гетмана Мазепы в духовное развитие Украины, т.к. ни одним правителем не было построено столько церквей, сколько их построил Иван Мазепа. По окончании выступления Гетман УРК А.И. Шевченко наградил Председателя Харьковской облгосадминистрации А.Б. Авакова за личный вклад в развития духовности и патриотизма в Украине, а также сохранение исторического наследия страны орденом "Серебряный казацкий крест III степени". Грамоты Украинского Реестрового Казачества были вручены главе Коломацкой районной администрации С.Н. Яцюк, главе Коломацкого сельского совета К.К. Кокая, историку-краеведу В.И. Шинкаренко, а также представителям коломацкой деловой и культурной элиты.

  После окончания торжественной части представителями власти и казачества были возложены цветы к памятному знаку Гетмана Украины Ивана Степановича Мазепы. При возложении цветов в честь выдающегося Гетмана десятикратно прозвучали выстрелы из пушек.

  При проведении праздничных мероприятий прибывшие из города Харькова люди, в количестве 10 человек стояли с плакатами, осуждающими И.С. Мазепу, однако кроме улыбок ни какой другой реакции не было. Жители Коломака, особенно отметили, что это не местные жители.

• #4 Поручик Ржевский 26.07.07, 07:59
   

  Михаилу также могу пояснить, что элита России тоже заражена вирусом предательства. Развал союза был невозможен без перехода на сторону геополитического врага (НАТО)части политической элиты и спацслужб.Поэтому такая элита тоже определяла спрос на такого рода историческую литературу. На территории РФ тоже идет идеологическая и духовная война - какие духовные ценности положить в основание обновления и возрождения России. Святое писание нам рекомендует отделять зерна от плевел- иначе не выпечь вкусного и полезного хлеба. С навязываемые в герои предателями, фашистскими прихвостнями, убийцами и карателями, клятвопреступниками и растлителями мы фундамент правовой, цивилизованной, свободной, демократической страны не построим. А построить можно только очередной бантустан, где вымрет население, где будут стоять американские базы, где забудут русское имя...

• #3 Поручик Ржевский 26.07.07, 07:46
   

  Не знаете, кто такой Геннадий Макаров? Прочитайте...

  25 июля 2007 г.

  Вечерний Харьков

  Рубрика: Общество

  Зачем нам Мазепа?

  В Харькове в эти дни официально празднуют 320-летие избрания Ивана Мазепы гетманом Украины, который до этого несколько веков подряд считался предателем и даже был предан анафеме.

  Основные торжества проходили вчера в Коломаке, где на казацкой раде Мазепа был избран гетманом. В них приняли участие представители руководства облгосадминистрации. Против пересмотра его роли в истории выступили представители партии «Русский блок» и общественной организации «Слобожанский выбор». Сторонников разных позиций разделяла цепь милиционеров.

  План торжественных мероприятий накануне утвердила Харьковская областная государственная администрация.

  «Учитывая роль Мазепы как выдающегося государственного деятеля, борца за независимость Отчизны, защитника украинских земель, мецената, героической фигуры, по отношению к которой веками фальсифицировалась история, формировался негативный образ гетмана, провозглашалась анафема», — говорилось в официальной мотивировке

  чиновников.

  План мероприятий включает проведение «круглых столов», публикацию «правдивых» исторических сведений в местных СМИ, молебен с представителями «киевского патриархата» и даже конкурс детского рисунка о Мазепе.

  Инициатива чиновников вызвала негативную реакцию со стороны харьковского отделения партии «Русский блок».

  «Харьковский губернатор отдаст честь взяточнику, клятвопреступнику, предателю, крупнейшему олигарху Европы, казнокраду, преданному анафеме Православной Церковью. Речь идет о торжественных мероприятиях, посвященных чествованию Ивана Мазепы, которого 320 лет назад на берегах реки Колома, ныне это в Харьковской области, избрали гетманом Малороссии. Кстати, тогда он с целованием креста присягнул на верность русскому монарху. А позже совершил клятвопреступление, перейдя на сторону врага — шведского короля Карла XXII. Да и сами выборы вызывают сомнения. Они проходили после оговора действующего гетмана Самойловича и дачи огромной взятки князю Голицыну. В этой взятке Иван Мазепа признался сам, когда попросил у Петра I, после того как он отправил Голицына в ссылку и конфисковал его имущество, вернуть имущество, которое он выдал Голицину, чтобы тот организовал выборы на казацкой Раде в пользу Мазепы», — за-

  явил лидер харьковского отделения «Русского блока» Геннадий Макаров.

  «Именно Мазепа является символом предательства русско-украинского союза, основанного Богданом Хмельницким на Переяславской Раде. Это предательство закономерно, потому что приход Ивана Мазепы к гетманской булаве прошел через оговор и взятку. Как раз именно эти нравы господствуют ныне в среде олигархов, предавших русско-украинский союз и перешедших в лагерь геополитического противника», — добавляет он.

  Макаров также напомнил, что в минувшем году при поддержке украинских чиновников был заложен памятный камень на месте, где в будущем планируется возвести монумент Мазепе.

  «Участок земли, на котором в прошлом году силами областной госадминистрации поставлен памятный камень, законным образом не оформлен. Районный совет за отвод земли не голосовал. Идет дело об элементарном самозахвате земли, который явно демонстрирует нравы «мазепапочитающих», — говорит Макаров.

  Также он указал на необычный исторический факт, который ему поведали специалисты-краеведы. «Войска Карла XXII вместе с Мазепой в свое время побывали на коломакской земле. Там они сожгли села, многих украинцев убили. Оставшиеся в живых убежали и их взял под опеку российский канцлер Головин. Он поселил беженцев в селе Комаровка. Там и до сих пор распространенные фамилии Коломацкие и Краснокутские», — рассказал Геннадий Макаров.