Жизнь «по понятиям»

В прошлых номерах мы подробно рассказывали об истории воров «в законе», схемах финансирования криминальных группировок, поведении авторитетов в зоне, правилах коронации зэков, дислокации уголовных авторитетов в Украине. На этот раз мы решили поговорить о самой сути блатной жизни — ее четко структурированной иерархии.

«Мужики» и «петухи»

В криминальном мире существует четыре основные масти: «блатные» (черные), «мужики» (серые), «козлы» (красные) и «опущенные» (голубые). Каждая каста также имеет свою внутреннюю подчиненность, которой обязательно придерживаются все, кто живет по «правильным понятиям». Следует сказать, что тюремная субкультура чрезвычайно консервативна. Вертикальные переходы с повышением статуса в ней практически невозможны. Существование мастей признается и учитывается даже сотрудниками ИТУ. Поэтому, прежде чем отправить проштрафившегося зэка в ШИЗО, дежурный обязательно спрашивает о его масти. Иначе в зоне могут возникнуть очень серьезные проблемы, которые расхлебывать придется самой же администрации. Например, «блатной» никогда не сядет за стол с «опущенным», а «мужика», протянувшего руку «петуху», автоматически опускают в низшую касту — чистить туалеты. Несоблюдение этого неписаного закона нередко приводит к поножовщине и даже тюремным бунтам.

Высшей кастой преступного сообщества являются «блатные». Из них на сходках выбирают воров «в законе» и признанных уголовных авторитетов. Впрочем, сами представители криминальной элиты предпочитают вместо слова «блатной» использовать различные эвфемизмы и синонимы. Чаще всего они называют себя «арестантами», «босяками», «бродягами», «авторитетами», «жуликами» или другими жаргонными словами из воровской «фени». Старые термины: «жиганы», «люди», «паханы», извест­ные по кинофильмам и классической литературе о ГУЛАГе, используются сейчас реже. Внутри касты блатных также существует четкая иерархия: «воры «в законе», «свояки», «авторитетные блатные», «пацаны», «приблатненные», «бойцы». В некоторых регионах могут использоваться и другие самоназвания. Используются также термины, связанные с выполнением определенных функций: «угловой», «смотрящий», «поддержка», «гладиатор», «бык» и др. «Боец» — это заключенный из окружения «блатных», который исполняет приказы по решению сходки. Чаще всего речь идет о насилии по отношению к другим заключенным или сотрудникам ИТУ (вплоть до убийства). Во время бунта «бойцы», как и вооруженная заточками группа зэков, подчиняются лидеру. Другие используемые в тюрьме названия «бойцов» — «атлеты» и «гладиаторы». Иногда «боец» может входить в касту «блатных», однако он не пользуется уважением других заключенных и не имеет права голоса на сходке.

«Мужиками» называют представителей самой большой группы в неформальной иерархии заключенных. От «блатных» они отличаются тем, что, согласно тюремному закону, работают в зоне на обычных должностях, а от «козлов» — тем, что не сотрудничают с администрацией. Ни на какую власть «мужики» не претендуют, никому не прислуживают, но в дела «блатных» не вмешиваются. К мнению «авторитетных мужиков» прислушиваются все другие группы зэков, поскольку они четко соблюдают жизнь «по понятиям».

За «козла» — ответишь!

Слово «козел» является одним из самых серьезных оскорблений для заключенного, не принадлежащего к этой группе. Зэк, которого так назвали, обязан среагировать немедленно и жестко (ударить или даже убить обидчика). В противном случае он рискует своей репутацией и понижением статуса. Всевозможные производные от «козла» запрещено использовать в повседневной речи. Например, игра в домино, известная на воле под таким названием, в тюрьме называется «сто одно». Сказать другому, что у него какая­то вещь связана из козьей шерсти — оскорбить на всю жизнь. «Козел» — это представитель масти зэков, образованной по признаку открытого сотрудничества с администрацией зоны. Эта группа выделилась в сообществе заключенных в 60­х годах. В отличие от «активиста» 30–50­х годов, статус «козла» становится для зэка практически по­стоянным и сопровождает его в течение всего времени пребывания в местах лишения свободы. Формальным актом посвящения в касту «козлов» может быть вступление в «самодеятельные организации осужденных», согласие занять должность или выполнить работу, считающуюся позорной. Все это является необходимым условием для получения ряда льгот от админи­страции, права занимать определенные «номенклатурные» должности, перейти в категорию лиц, «твердо вставших на путь исправления», а значит, стать кандидатом на досрочное освобождение или помилование. Для основной массы зэков «козлы» являются предателями. Зэки, принадлежащие к этой группе, предпочитают использовать при самоназвании иные термины: «активист», «красный», «независимый мужик», «положительный».

Перевод в «опущенные» или «петухи» производится, как правило, за грубые нарушения тюремного закона. Такими могут быть доносительство, крысятничество, неоплаченный карточный долг, беспредел по отношению к другим заключенным. «Опускают» тех, кто совершил позорные, с точки зрения «правильных понятий», преступления (изнасилование детей, зверское надругательство над женщинами, жесткое немотивированное убийство, развратные дейст­вия с малолетними и т. п.). Особо измываются над бывшими сотрудниками МВД и солдатами внутренних войск, оказавшимися в обычной тюремной камере. Заключенный, чувствующий серьезность допущенного им нарушения, иногда предпочитает добровольно перейти в касту «опущенных» (скажем, перенести свои вещи в угол барака, где живут «неприкасаемые»). В этом случае он, как правило, не подвергается изнасилованию или избиению ногами (руками «петухов» касаться нельзя). Одним из символов низшей касты является подаренная «блатными» посуда с дыркой. Статус «опущенного» — пожизненный.

Для опытных людей достаточно одного взгляда, чтобы понять, кто кем был в зоне. Масть зэка выдают татуировки. О них мы и поговорим в следующем номере.