Первая русская христианка

День Святой равноапостольной великой княгини киевской Ольги (в святом крещении — Елены) отмечается 24 июля. Великая княгиня Ольга вошла в историю как созидательница государственной жизни и культуры Киевской Руси и как первая русская христианка.

Великая правительница Киевской Руси происходила из рода Гостомысла. Существует, правда, красивая легенда, что князь Игорь женился на незнатной девушке, пленившись ее красотой и умом, но это маловероятно. Ольга была совсем ребенком, когда ее выдали замуж, а это было свойственно династическим бракам, которые заключали богатые кланы, используя детей, иногда малолетних, для укрепления межродовых связей. Романтическая же история о том, что князь Игорь влюбился в переодетую юношей девушку, перевозившую путников через реку, не более чем сказка для любителей красивых баллад о любви.

Всегда считалось, что князю Игорю повезло с супругой: красивая, умная, волевая, она была его правой рукой. После убийства князя в 945 году восставшими древлянами, Ольга стала править государством от имени трехлетнего сына Святослава. Отказавшись связать себя узами нового брака, она сосредоточилась на государственных делах. В 954 году с дипломатической миссией княгиня отправилась в Византию, где была с почетом принята императором Константином VII Багрянородным. Таинство крещения совершил над ней Патриарх Константинопольский Феофилакт, а восприемником (крестным отцом) стал сам император. Вернувшись из Царьграда, княгиня Ольга стала ревностно нести благочестие язычникам, воздвигать первые на Киевской Руси христианские храмы. Умерла княгиня в 969 году, завещав похоронить ее по­христиански.

…Начало правления Ольги было омрачено жестокими актами мести за смерть мужа. Древлянских послов, пришедших сватать ее за своего князя Мала, она велела закопать живьем, двоих из них сожгли в бане. На тризне по Игорю было убито почти пять тысяч приглашенных древлян — цвет войска и племени. Затем Ольга сожгла их столицу Искоростень. Известно, что долгая осада результатов не давала: город был хорошо укреплен, и запасов там могло бы хватить еще надолго. Тогда Ольга объявила, что сыта местью, и попросила только «с каждого двора по три голубя и три воробья». Раздав птиц своим ратникам, она велела привязать к каждой тлеющую серу и одновременно выпустить их на волю. Возвратившись в свои гнезда, птицы сожгли город. Летописцы охотно описывали этот эпизод, историки же предпочитают сомневаться. Слишком фантастичной и неправдоподобной выглядит эта версия. Некоторые специалисты полагают, что Ольге удалось купить секрет «греческого огня» и катапульты, и именно так был сожжен Искоростень. Как бы то ни было, воплощением христианских добродетелей княгиня Ольга не была, да и в те смутные времена мягкосердечие каралось самой жизнью.

Вообще, историки, опирающиеся в своих исследованиях на скандинавские источники, полагают, что Ольга не была паинькой и в отношении своего мужа. Мало того, некоторые специалисты склоняются к мнению, что именно она убрала князя с дороги руками древлян, а затем расправилась и с ними. Известно, что княгиня правила от имени малолетнего сына. Но существует версия, что на момент гибели князя Игоря Святослав был уже взрослым. Это противоречие некоторые историки объясняют тем, что у княжеской четы был еще один сын, наследник княжеского престола. В скандинавских источниках, где князь Игорь назван Ингваром, упоминается даже имя младшего сына — Вратослав (Владислав). Почему же тогда взрослый Святослав так долго был отстранен от правления государством? Только ли по причине своего «нежелания» и увлечения делами военными больше, нежели государственными?

Тайны эти погребены в веках, а с именем княгини Ольги неразрывно связана история становления христианства на Руси. И образ этой, безусловно, обаятельной и необыкновенной личности до сих пор вдохновляет поэтов и художников на создание шедевров, посвященных Женщине.